CHƯƠNG VIII

CÁC LÀN SÓNG SINH HOẠT

 

Giờ đây đã hoàn tất phần đầu trong việc nghiên cứu về môi trường tiến hóa và đã phác họa các cõi cũng như nơi chốn mà cơ tiến hóa sự sống diễn ra ở đó. Có lẽ ta so sánh điều này giống như việc mô tả những tòa nhà của một trường đại học với các trường cao đẳng, sảnh đường diễn giảng và lớp học. Bước kế tiếp của ta sẽ là nghiên cứu các làn sóng sinh hoạt tuôn đổ vào cái cấu trúc rộng lớn và phức tạp này của Thái Dương Hệ, cũng giống như các luồng hoặc đợt sinh viên tràn vào một trường đại học, học qua đủ thứ khóa học, rốt cuộc đoạt được các học vị, rồi tốt nghiệp ra đời để ở đó chu toàn những chức năng mà thị hiếu và tố chất của mình cho phép. Tuy nhiên thay vì là một trường đại học thì thật thích hợp hơn nếu ta dùng phép minh họa là một cơ sở giáo dục rộng lớn, bao gồm mọi cấp giáo dục, từ nhà trẻ, trường mẫu giáo cho tới những khóa học cao cấp và vinh dự hơn của một trường đại học.

Chúng ta sẽ bắt đầu bằng những đơn vị lớn hơn, các làn sóng sinh hoạt rộng lớn, rồi truy nguyên chúng qua đủ thứ giới trong thiên nhiên, chia nhỏ chúng mãi cho đến khi rốt cuộc ta đạt tới Căn chủng và phân chủng của nhân loại, rồi tới những cá nhân trong các giống dân ấy, họ đều đều leo lên qua các mức giới nhân loại cao hơn cho đến khi họ chuyển vào mức thành tựu siêu nhân loại.

Trong kho tài liệu Thông Thiên Học hiện đại, thuật ngữ  “làn sóng sinh hoạt” đã được dùng theo ba nghĩa khác nhau.

Một là để biểu diễn ba Luồng Lưu Xuất lớn (chúng thường và có lẽ thích hợp hơn khi được gọi như vậy) của Sự Sống Thượng Đế xuất phát từ ba Ngôi của Tam vị nhất thể, nhờ vào đó Thái Dương Hệ bước vào tồn tại, và nhờ đó Thái Dương Hệ được nuôi dưỡng và bảo dưỡng.

Hai là để miêu tả những xung lực liên tiếp tức những luồng sinh hoạt tạo thành Luồng Lưu Xuất thứ Nhì. Ở chương này ta đang bàn tới những thứ ấy và để cho được rõ ràng, ta thường gọi đó là làn sóng sinh hoạt.

Ba là để chỉ sự chuyển dời sự sống từ một hành tinh này của một dãy sang hành tinh khác, trong quá trình đủ thứ “cuộc tuần hoàn”. Trong một giai đoạn nghiên cứu sau này ta sẽ bàn tỉ mỉ về điều này khi ta ắt thấy rằng cái loại làn sóng sinh hoạt này khác đáng kể với điều mà ta đã gọi là làn sóng sinh hoạt.

Ta hãy hạn chế mình vào đường lối tiến hóa nhân loại và trong lúc này ta bỏ qua đường lối tiến hóa thiên thần cùng với những đường lối khác có thể tồn tại, nhưng cho đến nay ta biết rất ít hoặc chẳng biết gì hết - ta để ý rằng có bảy giới sinh hoạt chính yếu tiến hóa song hành với nhau qua Hệ thống Trái đất của ta. Cho dù ta theo một đường lối giống nhau trong 9 Hệ thống khác hay chăng đi nữa thì hiện nay ta cũng không biết chắc chắn, mặc dù có những chỉ dẫn cho thấy rằng đây rất có thể là trường hợp như vậy.

Bảy giới sinh hoạt là:

-   Giới Tinh chất Ngũ hành thứ Nhất

-   Giới Tinh chất Ngũ hành thứ Nhì

-   Giới Tinh chất Ngũ hành thứ Ba

-   Giới Khoáng vật

-   Giới Thực vật

-   Giới Động vật

-   Giới Nhân loại.

Cả bảy giới này đều là biểu lộ hoặc biểu hiện của cùng một sự sống, sự sống nhất như của Thượng Đế Ngôi Lời biểu lộ qua Luồng Lưu Xuất lớn thứ Nhì xuất phát từ Ngôi Hai của Tam vị nhất thể, sau khi vật chất nguyên sơ đã được chuẩn bị để tiếp nhận Luồng Lưu Xuất thứ Nhì do tác động của Luồng Lưu Xuất thứ Nhất, Luồng Lưu Xuất thứ Nhất xuất phát từ Ngôi Ba của Tam vị nhất thể. (Muốn có giải thích đầy đủ hơn về ba Luồng Lưu Xuất và công việc của chúng hãy xem quyển Thể Nguyên Nhân, trang 13, 14, 70).

Luồng Lưu Xuất thứ Nhì tiến hành qua một loạt những đợt sóng liên tiếp, đợt này nối tiếp đợt kia giống như sóng biển. Trong chương này cùng với những chương sau đó ta sẽ truy nguyên lịch sử tiến hóa của những đợt sóng sinh hoạt này mà ta đã quyết định gọi là làn sóng sinh hoạt. Ba giới đầu tiên trong bảy giới ở trên vòng cung tiến hóa đi xuống, nghĩa là sự sống bên trong chúng càng ngày càng chìm sâu vào vật chất. Thật vậy, Giới Tinh chất Ngũ hành thứ Nhất không giáng xuống quá mức dưới cõi thượng trí; Giới Tinh chất Ngũ hành thứ Nhì không xuống quá mức dưới cõi hạ trí, còn Giới Tinh chất Ngũ hành thứ Ba chỉ xuống tới mức cõi trung giới thôi.

Giới Khoáng vật biểu diễn bước ngoặt trong đó sự sống đạt tới mức thấp nhất khi nó giáng xuống vật chất và bắt đầu leo lên trở lại qua các cõi.

Hiện tượng giáng xuống vật chất rồi lại thăng lên tinh thần là hiện tượng thường xuyên lặp đi lặp lại bằng nhiều cách và sau này ta sẽ bàn tới nó đầy đủ hơn.

Các Giới Thực vật, Động vật và Nhân loại dứt khoát là có sự sống ở bên trong khi nó đều đều thăng lên qua các cõi.

Vì vậy, ta có thể sắp xếp các Giới như sau:

Luồng Lưu Xuất thứ Nhì (xuất phát từ Thượng Đế Ngôi Hai) như ta có nói trên kia bao gồm các làn sóng sinh hoạt; theo đường tiến hóa nhân loại thì có bảy làn sóng sinh hoạt gồm bảy giới nêu trên và chúng được tuôn đổ vào dãy thứ nhất của Hệ thống chúng ta.

 

 

Kế hoạch chung là ở chỗ mỗi làn sóng sinh hoạt sẽ làm linh hoạt một giới trong trọn cả một chu kỳ dãy, rồi chuyển sang giới kế tiếp cao hơn nơi dãy kế tiếp; điều này nghĩa là bất cứ một giới cho sẵn nào cũng cần một chu kỳ dãy hoàn chỉnh để tiến hóa tới mức sao cho nó thích hợp để chuyển sang giới nối tiếp nó trong thang tiến hóa.

Như ta có nói đó là nguyên tắc chung, nhưng có một sự biến đổi quan trọng mà chút nữa ta sẽ bàn tới. Hiện nay ta hãy bỏ qua nó cùng với nhiều thứ khác nữa, để tránh đưa vào những điều phức tạp ở một giai đoạn nghiên cứu quá sớm.

Từ đó, ta ắt thấy rằng khi Giới Tinh chất Ngũ hành thứ Nhất chuyển sang Giới Tinh chất Ngũ hành thứ Nhì thì ắt có một khoảng trống nảy sinh ra ở vị trí bị bỏ trống do giới chiếm giữ nó đã chuyển đi. Khoảng trống này được lấp đầy bởi một làn sóng sinh hoạt mới tinh từ Thượng Đế Ngôi Lời tuôn đổ ra, vậy là tạo ra một Giới mới mẻ là Giới Tinh chất Ngũ hành thứ Nhất.

Vì điều này phải diễn ra trong mỗi một thuộc bảy dãy cho nên ta nhận thức được rằng trong Hệ thống của ta tổng cộng có tới 13 làn sóng sinh hoạt. Chúng bao gồm bảy luồng, mỗi luồng dành cho mỗi giới nhập vào dãy thứ nhất, cùng với sáu luồng mới tinh, mỗi luồng mới này nhập vào mỗi một dãy trong sáu dãy kế tiếp để cung ứng một Giới Tinh chất Ngũ hành thứ Nhất mới mẻ mà ta đã giải thích rồi.

Sự tiến hóa của các Giới qua bảy dãy trong Hệ thống của ta được minh họa qua Sơ đồ XIV

 

Yêu cầu học viên nên tử tế để ý Hệ thống mà ta chọn dùng để biểu thị đủ thứ giới vì đó là Hệ thống mà ta sẽ theo đuổi qua một số Sơ đồ sau này. Giới Tinh chất Ngũ hành thứ Nhất được biểu thị bằng một vạch thẳng đứng; Giới Tinh chất Ngũ hành thứ Hai được biểu thị bằng hai đường thẳng đứng; Giới Tinh chất Ngũ hành thứ Ba được biểu thị bằng một đường nghiêng; Giới Khoáng vật được biểu thị bằng các đường thẳng đứng và nằm ngang tạo thành hình chữ thập; Giới Thực vật được biểu thị bằng các đường nghiêng tạo thành chữ V; Giới Động vật được biểu diễn bằng các đường tạo thành chữ A; Giới Nhân loại được biểu thị bằng đường tạo thành chữ H.

Ta ắt để ý rằng những biểu thị này có liên quan nào đấy tới cách đánh dấu mà ta chọn theo để chỉ chất của các cõi khiến cho chúng dễ nhớ hơn.

Học viên ắt cũng để ý rằng xuyên suốt các Sơ đồ, trong khi ta biểu thị các bầu và cuộc tuần hoàn bằng những vòng thì các giới của sinh hoạt và các nhóm thực thể được biểu thị bằng hình vuông hoặc hình chữ nhật.

Từ Sơ đồ XIV ta ắt thấy rằng sự sống hiện nay được biểu diễn qua nhân loại hiện tại đã trải qua Giới Động vật trong dãy thứ ba (tức dãy Mặt trăng), trải qua Giới Thực vật trong dãy thứ nhì và trải qua Giới Khoáng vật trong dãy thứ nhất. Thế mà vì mỗi giới đều phải trải qua mỗi giới có trước nó, cho nên rõ ràng là làn sóng sinh hoạt bao gồm nhân loại hiện tại ắt phải trải qua ba Giới Tinh chất Ngũ hành ở một số dãy nào trước đó trong một Hệ thống nào đó trước kia.

Ta cũng nhận xét tương tự cố nhiên áp dụng được cho mọi giới ngoại trừ làn sóng sinh hoạt thấp nhất nhập vào dãy thứ nhất của ta nghĩa là chúng đã phải trải qua những dãy trước kia trong một Hệ thống nào đó trước kia. Cho đến nay ta không có kiến thức trực tiếp về những dãy và Hệ thống trước kia, mặc dù ta có thể dễ dàng suy ra sự kiện chúng ta ắt là phải tồn tại rồi.

Sơ đồ XV là toan tính để minh họa qui trình các làn sóng sinh hoạt trải qua các Hệ thống liên tiếp.

 

Nếu ta nhìn vào Sơ đồ XIV thì ta ắt nhận thức được rằng làn sóng sinh hoạt duy nhất chạy xuyên suốt qua trọn cả bảy giới trong Hệ thống của ta bao gồm bảy dãy, đó là làn sóng sinh hoạt nhập vào dãy thứ nhất với vai trò là Giới Tinh chất Ngũ hành thứ Nhất (trong Sơ đồ mang số 7). Khi leo lên đều đều mỗi giới trải qua một dãy thì làn sóng sinh hoạt này rốt cuộc đạt tới Giới Nhân loại và chuyển ra khỏi đó trong dãy thứ bảy, tức dãy cuối cùng trong Hệ thống của ta.

Ta đã nói rằng sáu giới khác thuộc dãy thứ nhất ắt đã phải bắt đầu tiến hóa trong các dãy trước kia, còn sáu làn sóng sinh hoạt xuất lộ từ Thượng Đế Ngôi Lời và nhập vào sáu dãy sau dãy thứ nhất ắt phải tiếp tục hoàn tất sự tiến hóa của mình trong những dãy tiếp theo dãy thứ bảy, tức là dãy cuối cùng của Hệ thống ta.

Những nhận xét này khiến cho ta có cảm tưởng sự thật là trong khi Hệ thống tiến hóa của ta là một môi trường tiến hóa hoàn chỉnh ít nhiều tự túc tự cường vì có sự bắt đầu xác định và kết thúc xác định, thế nhưng nó lại tạo thành một mắt xích trong một chuỗi mắt xích lớn hơn gồm các Hệ thống liên tiếp nhau. Từ đó ta có thể suy ra rằng ngay cả Thái Dương Hệ xét chung cũng tuân theo cái nguyên lý tổng quát mà ta thấy hoạt động ở đâu đó qua biết bao nhiêu chiều hướng khác và nó chẳng qua chỉ là một kiếp nhập thể trong một loạt những kiếp khổng lồ nào đấy. Vì vậy - ta có thể trông mong rằng - mọi thứ trong thiên nhiên với mức độ tối hậu dường như hoàn toàn nằm ngoài tầm đường chân trời xa nhất mà óc tưởng tượng của ta có thể vươn tới được.

Ta đã thấy rằng các làn sóng sinh hoạt tiến hóa qua đủ thứ dãy, trải qua trọn cả bảy bầu trong mỗi cuộc tuần hoàn. Thế mà ta rất khó lòng dùng tâm thức trên cõi vật lý của mình để lĩnh hội được điều có thể là tình trạng sinh hoạt của các giới thấp hơn trên các cõi cao hơn; chẳng hạn như ý niệm về sự tiến hóa của khoáng vật trên cõi trí tuệ không gợi ra điều gì dễ hiểu cho cái trí bình thường. Nó ắt tương ứng với tư tưởng của ta về một khoáng chất. Thế nhưng ta không nên giả định rằng một hình tư tưởng mà ta có thể tạo ra về một khoáng chất là biểu diễn duy nhất của nó ở mức ấy. Hình tư tưởng tồn tại ở đó là hình tư tưởng của Đức Bàn Cổ được định hình bởi một quyền năng hoàn toàn vượt ngoài tầm so sánh với quyền năng của tâm trí ta.

Ta cũng có thể hiểu rõ được nếu ta nhớ lại rằng mọi khoáng chất đều có đối thể trên cõi trung giới và cõi trí tuệ; trên đó có những sự tương ứng cao hơn của các khoáng chất ắt tạo ra một vài tác dụng cấu thành sự tiến hóa của chúng.

Hơn nữa các loại hình chất đặc biệt tạo thành các đối thể trên các cõi riêng của chúng cũng là những biểu lộ của chơn thần khoáng vật và ta có thể giả định rằng thông qua những biểu lộ như thế chơn thần khoáng vật tiến hóa trong khi tồn tại ở các mức cao.

Sự kiện cốt yếu mà ta cần phải nhớ dường như là trọn cả qui trình này nhằm đưa năng lượng trí tuệ từ Thượng Đế xuống tức là từ cõi trí tuệ vũ trụ xuống tới cõi trí tuệ vật chất tức là cõi trí tuệ của ta. Đó là ý tưởng của Ngài về một khoáng chất được thể hiện ra xuống tận tới mức tư tưởng của ta về thể dĩ thái (ether) của một khoáng chất.

Hồn khóm cũng luôn luôn chứa đựng bên trong nó những tiềm năng liên quan tới các cõi cao mà nó đã từ đó giáng xuống; và có thể trong những giai đoạn tiến hóa ấy cái tiềm năng này được phát triển bằng một phương pháp nào đấy hoàn toàn nằm ngoài tầm những phương pháp mà ta quen thuộc.

Nếu không khai mở được thần thông thì ta chẳng trông mong gì hiểu tỉ mỉ được sự tăng trưởng ẩn tàng nơi các cõi cao này của chất tinh vi; điều quan trọng là ở chỗ ta nên vỡ lẽ ra rằng cái làn sóng sinh hoạt tiến hóa bằng một cách nào đấy trong những chu kỳ trải qua nơi mọi bầu, sự tiến hóa hữu ích đều được thực hiện ở mọi bộ phận của dãy.

Ta đã đề cập tới sự việc là ngoài đường lối tiến hóa mà ta đang theo đuổi, còn có những đường lối khác có thể coi là đang song hành với đường lối của chính ta. Ấy là vì sự sống của Thượng Đế đang tiến lên thông qua nhiều luồng, trong đó luồng của ta chỉ là một và xét về số lượng tuyệt nhiên không phải là quan trọng nhất. Ta nên nhớ rằng nhân loại trên cõi vật lý chỉ chiếm một phần nhỏ trên bề mặt trái đất, còn các thực thể ở mức tương ứng trên các đường tiến hóa khác chẳng những lấp đầy trái đất ken đặc hơn con người nhiều, mà đồng thời còn chiếm ngụ những vùng biển khổng lồ và môi trường không khí. Bảng tiến hóa của sự sống được đính kèm theo đây cho thấy rằng các luồng lưu hành song song với nhau xét về giới khoáng vật, nhưng ngay khi bắt đầu vòng cung đi lên thì chúng lại tách ra. Các luồng này hợp nhất trở lại ở mức các Chơn linh Thái dương.

Ta không được coi bảng này là đã hoàn chỉnh rồi vì chắc chắn có những đường tiến hóa khác mà ta chưa quan sát được và chắc chắn cũng có đủ loại biến thể và có khả năng giao thoa ở nhiều mức khác nhau từ đường này sang đường kia. Ta thiết kế bảng này chỉ để có được một nét phác họa rộng lớn về Hệ thống.