HOME  NHẬP MÔN  sách   TIỂU SỬ   BẢN TIN   HÌNH ẢNH   thIỀN  BÀI VỞ   THƠ   gifts   TẾT 2006  QUEST  MAGAZINES

Trang Vườn Xưa

Trong tinh thần hoài niệm, mời quý bạn dạo bước lại vườn xưa         

NHỮNG DÒNG THƠ XƯA
 

Đề cuốn Luân lý Đạo Phật

I

Dỡ cuốn kinh ra dặn lấy lòng,

Thuyền từ đưa khách đến non Bồng,

Cõi phàm say đắm bao nhiêu lụy,

Tự giác quay về chốn cửa Không.

II

Chớ trách trời đày, chớ thở than,

Tự mình gây dữ nghiệp mình mang,

Lòng phàm rửa sạch, tiêu tai họa,

Nhẹ bước qua sông tới Niết Bàn.

BẠCH LIÊN


Kính tặng Pháp Tạng Thiền Sư
                                                     
    Để tiếng Tây An tự thuở giờ,

Rêu phong dấu bước, mộ thờ ơ.

Trăng soi biển giác, ghi lời sấm,

             Chuông gióng rừng thiền, trổi giọng thơ.

Cảnh sắc treo hài, mùi tục bợn.

Cửa Không giũ áo, bụi trần nhơ.

Trời Nam có kém chi Tây Vức.

Vun cội Bồ Đề, lá sởn sơ.

BẠCH LIÊN

Điếu em Mộng Liên

Hỡi Mộng Liên ôi ! Hỡi Mộng Liên ôi !

Ba mươi mốt tuổi một đời thôi !

Cửa thiền còn tạc tay tô điểm.

Mạng bạc hay đâu đất lấp vùi !

Phưởng phất hồn linh cơn gió thoảng,

Đìu hiu đêm lạnh bóng trăng côi.

Khóc măng thương bấy tre chưa cỗi !

Nhắc bạn đồng tâm luống ngậm ngùi

 BẠCH LIÊN

Thích Ca thiền định

Sáu năm thiền định chốn rừng già,

Khổ hạnh ai bì Đức Thích Ca,

Chim hót trên vai, sương phủ áo,

Hươu kề dưới gối, tuyết đơm hoa.

Suy cơ tạo hóa, hồn mê mẩn,

Thấu lẽ huyền vi, trí sáng lòa.

Hỏi thử đâu tường chơn lý ấy,

Bên bờ sông giác, chẳng riêng ta.

                                           BẠCH LIÊN

Cảm Thán

Vì đạo ta ôm một mối sầu,

Miêng miêng biển khổ biết là đâu ?

Tức Tâm là Phật, Tâm không thấy,

Tức Phật là Tâm, Phật luống cầu.

Thừa pháp nặng nề khôn dễ gánh,

Uyên chơn lỏng lẻo khó lòng cầu.

Đờn tâm dám hỏi ai hay khảy,

Xin khảy cho nghe một bản đầu. 

Một cô Diệu ở Chợ Lớn

 Hoạ bài của một Cô Diệu

Thuyền giác đưa qua khỏi biển sầu,

Giúp đời Cực Lạc há rằng đâu ?

Mở đường trí huệ xây nên nhịp,

Dựa bến trầm luân bắc lấy cầu.

Thấu rõ Chân Như tầm đặng mối,

Lại nhờ Thiền định kết nên cầu.

Dồi trau tư tưởng, gìn lời nói,

Trong sạch rèn tâm, tập bước đầu.

                                   BẠCH LIÊN

       Họa bài Cảm thán

I

Nguồn đạo vốn hay lấp mạch sầu,

Chơn Như điểm dấu khắp đâu đâu.

Trên thang Bát chánh, Tâm là Phật,

Dưới hố thất tình, Phật khó cầu.

Minh cảnh phi đài có gì nặng,

Bồ đề vô thọ lấy chi cầu.

Luôn luôn khúc nhạc thần uyên chuyển,

Có đủ chi nghe một bản đầu. 

                                     PHIÊU NHIÊN

             II           

Cửa Phật từ đây gởi hận sầu,

Bể trần xa lánh khổ còn đâu ?

Chiều mai dưa muối lòng không nệ,

Hôm sớm đèn nhang dạ vẫn cầu.

Cảnh tục sắc không nào nhớ tiếc,

Non Bồng không sắc há nguôi cầu.

Vô vi Thích Đạo ai người mến,

Có mến thành tâm nhẹ bước cầu.

                                 ĐÁT TÂM

         III            

Hành đạo vì sao buộc mối sầu ?

Còn gươm trí tuệ cất dành đâu ?

Thành tâm niệm Phật tâm đừng loạn,

Tác Phật do Tâm, Phật khỏi cầu.

Đã hiệp xác thân nào luyến tiếc,

Hoại không vật chất, chớ mong cầu.

Bồ đề kiên cố, hồng trần đoạn,

An phận sa ni vững bước đầu.

                                 THƯỢNG ĐỨC

     Ghẹo cô sư (cổ thi) 

Nhân bước nhàn du tới cửa chiền

Hỏi người qui Phật, độ bao niên ?

Tóc tơ sao nỡ hoài đưa kéo,

Má phấn can chi nỡ phụ duyên ?

Chín kiếp những mong ngồi bệ ngọc,

Mười đời để được ngự tòa sen.

Thôi thì nghĩ lại Châu Trần xứng,

Giải quách cà sa nối bút nghiêng.

Họa      
  

Đem thân Tứ đại gởi nhà chiền,

Dứt trái oan vừa được ít niên.

Nhận rõ cuộc đời toàn giả tạm,

Ham chi sự thế tạo nhân duyên.

Chỉ lo giải thoát muôn loài vật,

Nào phải mong ngồi chín phẩm sen.

Bể ái chìm, trôi, thương lắm kẻ,

Sống say, chết ngủ, ngửa rồi nghiêng.
SƯƠNG HOÀNG LIÊN

Gởi bạn S. B.

 I 

Làng Tiên chờ đợi bạn tâm giao,

Vượt bể trần ai đến động Đào.

Có thú vị rồi thêm thú vị,

Cho thanh cao mới được thanh cao.

Lộ vàng bước tới soi người trước,

Kiều ngọc qua rồi dắt kẻ sau.

Hoa cỏ non Bồng, xuân nhuận sắc,

Trăng soi cảnh tịnh rạng làu làu. 

 II

Sẵn bạn Đào Nguyên chỉ dẫn đường,

Lo chi cuộc thế mấy tang thương !

Mở lòng Bác ái yêu muôn vật,

Đem đạo Từ bi bủa bốn phương.

Biển khổ mênh mông còn có đáy,

Thuyền sen Bát Nhã vẫn không lườn.

Giúp đời chớ quản lời phi thị.

Trên có cao dày đứng chủ trương.

                                           BẠCH LIÊN

        Phù Dung 
 

Đêm tàn ngày nở phận phù dung,

Chuyển kiếp xây vần luật Hóa công.

Sớm hứng sương trong, phơi sắc sắc trắng,

Chiều theo ráng đỏ ửng màu hồng.

Xa phường ong bướm, hương ngào ngạt,

Lánh nợ trần ai, nguyệt lạnh lùng.

Thoát tục chẳng phân đời phải quấy,

Yêu hoa ai có biết cho cùng !

                                           BẠCH LIÊN
 

    Vịnh sen

Sẵn hương nhuần đượm chẳng đua tranh,

Ẩn nấp trong đầm hứng gió thanh.

Hạ lại, cành xoè che thủy tộc,

Thu sang, nhụy ngưỡng gội ân lành.

Đông tàn, đành để gương lưu giống,

Xuân đến, mựa lo ngó gãy cành.

Ví bảng Thần tiên chưa dám sánh,

Đình hồ thế cũng đã từng sang. 

                                            BẠCH LIÊN 

Tây  Phương

   Tây Phương nghe nói những trông mong

  Bến giác thuyền từ đây vốn không

  Ai biết Tây Phương là cảnh đó

  Đèn linh một ngọn chiếu trong lòng 

                          Bạch Liên    (1952)

                   Tu Tâm

  Tám đường năm cấm Phật phân rành

 Dưỡng tánh tu tâm rán tập tành

 Đến hội Bàn Đào nên qủa vị

 Mau đem thuyền giác độ nhơn sinh

                            Bạch Liên   (1952)

Khuyến tu

Ở giữa trần ai chớ nhiễm trần.

Xem kinh dồi trí luyện tâm thần,

Ra công tu đức trau mình trước,

Đuốc huệ sau nầy rọi thế nhân.

                                        VƯƠNG CHÂU

 Hồn nghệ sĩ

Hồn nghệ sĩ là hồn chung vạn vật,

Chẳng cho ai mà cũng chẳng riêng ai,

Như cánh chim bay bổng chín từng mây,

Thu võ trụ trong tia lòng khép lại.  

Không ích kỷ mà đầy tình nhơn ái,

Không say mê sóng sắc, nét ảo huyền,

Không mơ hồ trong giấc mộng du tiên,

Mà thực tế, Dâng Hoa (1) cho thế hệ.

Muôn vẻ đẹp của Nghi Hình (2) Bản thể,

Được phô lên trong khúc nhạc dịu hòa,

Được đưa vào trong cử chỉ vị tha,

Của phàm ngã đang quay về Chơn ngã.

Nhà nghệ sĩ dưới mưa thu tầm tả,

Lau vết thương cho nhơn loại ngàn phương,

Cánh hoa mai ủ dột dựa bên đường,

Cũng thu được chút tình nhà nghệ sĩ.

Trong oán hận, trong cảnh tình thô bỉ,

Của người đời đang xâu xé lẫn nhau,

Của chiến tranh đang đoạn nghĩa đạo bào,

Nhà nghệ sĩ ca lên tình Huynh Đệ.                     

Tiếng ca ấy rền vang trong bốn bể,

Suốt muôn đời còn thoảng một mùi hương,

Như bóng trăng soi rõ giữa đêm trường,

Cảnh cô quạnh bổng trở thành tươi sáng !

Vì những nết u buồn không chánh đáng,

Với lòng tham, kém vẻ đẹp dịu dàng,

Sẽ hao mòn, tan rã với thời gian,

Theo Định luật của con đàng Tiến hóa.

Dưới ánh nắng sườn non chen hoa lá,

Giữa lòng người, nào bạn với nào thù,

Nhà nghệ sĩ đều hợp chung hai ngả,

Nụ cười xinh làm tan hận nghìn thu.

Nhờ ơn Tạo đúc tâm hồn ưu tú,

Hoa miên trường rải mãi nét xuân tươi …

Cho kiếp nhơn sinh, vui vẻ tươi cười,

Quên đau khổ trong ngục tù man dại.

Hoa không rụng, thời gian không thể hái,

Hương nồng bay, thâm thúy khắp mọi nơi,

Cho Linh Đăng (3) càng rạng vẻ tuyệt vời,

Hồn nghệ sĩ biến ra nguồn cảm hứng…

Làm thang ngọc nối Trời cùng sinh chúng,

Trong cung đàn của khúc nhạc vô biên…

NGUYỂN THỊ HAI

 
              
                 (1)            Dâng Hoa : dâng sự Mỹ lệ

                (2)            Nghi Hình : hình kiểu mẫu, tức là hình hoàn thiện đã có sẵn trong tư tưởng của
                           Đức Thượng Đế. Ngài muốn cho mọi người trở thành cái Nghi Hình đó

                (3)  Linh Đăng : ngọn đèn linh, là Chơn Ngã con người.
 

 HOME  NHẬP MÔN  sách   TIỂU SỬ   BẢN TIN   HÌNH ẢNH   thIỀN  BÀI VỞ   THƠ   gifts   TẾT 2006  QUEST  MAGAZINES

  Bản quyền    Copyright  @ www.thongthienhoc.com  2001
 Mọi bản sao hay trích dẫn kính xin quí vị đề rõ nơi xuất xứ chân thành cám ơn.
  Xin giữ nguyên bản. Mọi sự liên hệ xin  liện lạc e-mail sau:  nhusee@yahoo.com